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新华社西安５月５日电 记者宿亮、付瑞霞
陕西省西安和咸阳“汉服社”成员，通过举办汉服婚礼，吸引人们关注汉族传统服饰和文化。
办婚礼
据了解，我国多个城市有汉服社团。这些社团通过举行各种公益和商业性质的婚礼、成人礼等活动展示传统文化。
五月初，西安曲江寒窑遗址公园吸引来自各地的游客。这里相传是当年“王宝钏苦等夫君薛平贵１８年”的地方，如今是曲江小有名气的“爱情主题公园”。
一对新人的婚礼正在举行。新郎新娘身着红色传统礼服，双手端于胸前，在一队同样身穿传统宽袍长袖礼服姑娘陪同下，缓步走在石板路上。
这场婚礼由来自西安和咸阳“汉服社”的成员策划举办。婚礼参加者都着“汉服”、循汉礼，严格按照传统典籍中记载婚姻大礼的步骤进行，同时伴有“汉舞社”编排的传统古乐和古舞。
汉式婚礼吸引公园游客驻足围观，他们或站在新人仪仗队后照相留念，或举着手机录像，或干脆向旁边的工作人员打听举办这样一场婚礼的细节。
咸阳彩虹集团公司工人管安林是咸阳“汉服社”社长。婚礼当天他身着蓝色“直裾”汉袍，手持对讲机与婚礼各部分人员保持联系，确保协调一致。
当记者询问这场婚礼有什么特点时，管安林说，与普通婚庆公司不同，“汉服社”参与策划的婚礼是为了传播传统文化，并非只为赚钱。
婚礼中，汉服社团将着力追求礼仪的完整性，不会因为新人提出要求，而在文化礼仪上做出妥协。
“婚庆公司要的是大效果，我们要的是复礼，这是最大的不同。”管安林说。
倡文化
在“汉服社”中，成员们称呼３３岁的管安林网名“乐观无限”。据记者了解，“汉服社”成员互称“同袍”，取“岂曰无衣，与子同袍”之意。
谈及个人加入“汉服社”的经历，管安林说，２０１０年，一次偶然的机会，来到西安“大唐西市庙会”游玩，途中遇到西安汉服社团宣传汉民族文化活动，觉得很有意思。在西安“同袍”帮助下，他为自己张罗了一场汉服婚礼，便爱上了汉服和汉文化。随后，他在家乡成立了“咸阳汉服社”。
记者在“咸阳汉服社”论坛看到，这一团体通过网络介绍大量中国传统文化、礼仪及古典诗词、乐舞。
事实上，汉服社并非新鲜事物。据管安林介绍，全国各地的汉服社成员自称“汉服复兴者”，经历了从第一代提出概念，到第二代复原汉服样式和形制，再到第三代推广和宣传，经过约１０年时间，逐步形成现在的规模。
按管安林的说法，汉服是汉民族引以为豪的名片，通过汉服可以吸引人们了解博大精深的汉民族文化，唤醒人们对传统的重视。“它是一件衣服，又不止是一件衣服，需要用它唤醒一些东西。”
比如，汉服的很多设计体现了汉民族的思想传统。圆袖方领代表“天圆地方”。又如，汉服上衣由四块布组成，代表四季，下衣由十二块布组成，代表十二个月，寓意“天地在我心”。
平日里，汉服社团开展活动，管安林和他的“同袍”经常受到质疑。有人指责他们搞复古、作秀；家人最初不理解。不过，管安林说，他欢迎这种质疑，因为只有产生疑问，其后才会有了解的可能。
“秀是手段，不是目的。”管安林说，“人们走在街上看到我们，就会问你们是干什么的，这样一来，我们就可以详尽讲解和广泛宣传。”
传理念
网名叫“红绫”的周成志同是汉服社的发起人。这位不到３０岁的女化妆师告诉记者，自己平时出门都穿汉服，家中衣柜内全部是自己设计的衣服。
周成志也有自己的“郁闷”。当她穿着汉服出门时，很多路人会把这种样式的衣服说成“和服”“古装”，这让她感到不安。她认为，自己有必要通过一些行动让人们认识这种衣服的象征意义和背后的文化内涵。
“穿出来不是为了作秀，穿出来就是为了让别人知道。你可以不穿这种衣服，但你得知道这是什么？”周成志说。
谈及汉服的样式和形制，周成志滔滔不绝。
她告诉记者，很多汉服的样式已经失传。比如，在唐代有一种“女子十二单衣”，相传是由１２层轻便的布料制成，透气性和舒适度上佳，但现在这种衣服的材料和制作工艺失传，已经无法复制。
加入“汉服社”之前，周成志已从事８年婚礼化妆。两年前，她按照一对新人的要求策划第一场汉服婚礼，随后喜欢上汉服和古代汉文化，开始接触汉服社团，成为“同袍”。
按周成志的说法，除类似婚礼这样的商业活动外，汉服社还参加很多公益性质的活动，比如成人礼等，目的是要更广泛传播汉族文化。（完）
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发表于 2012-5-7 11:29:15
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