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“我的爸爸是李刚!”你还忧心个啥?---希望能有真正看懂的人!

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发表于 2012-2-15 09:28:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
   喜欢通读历史的人,如教历史的袁腾飞,写历史的黄仁宇,翻译过资治通鉴的柏杨,都有一个共同特点,能够直面中国人的劣根,而且也不再寄希望于能够自己改正,自我反省,我们已经失去了那种能力和动力,只是乌鸦看乌鸦都一般黑。所以袁腾飞讲历史,以古喻今(因为本质上是相通的),黄仁宇完全是以一个第三者,从国际的角度来看中国历史,甚至连中国的文字都一起批判,成了阻碍中国数字化管理的绊脚石,柏杨则毫不客气地写出《丑陋的中国人》。


  但中国人并不觉得自己丑陋,认为别人都是对我们有偏见,因此就这样孤独地,固执地不肯,也不能改变自己,以各种借口,理由,闭关锁国,不与世界接轨。


  在货币战争里讲中国和欧洲(欧洲的文化是从爱琴海文化展开的,很难讲就是欧洲本土文化)从文化上有什么本质的差异?中国的历史用一个字就可以概括“权”,中国是围绕着权利斗争,分权集权的历史。西方的历史也可以用一个字来概括“钱”,英女王没钱也调不动贵族,也雇用不到骑士。因此西方人读中国的历史很难读得懂,如汉武帝这个人物,在《从罗马到长安》一书中,就讲过中国和欧洲人的差异,西方人看到一个皇帝,在任杀了那么多大臣,让那么多商人破产,还没收贵族的财产,认为这就是魔王,但在中国人看来,这算是有才能的君王。我们也读不懂欧洲的历史,帝王怎么都那么憋屈?


  因此西方从根本上是商品交换史,是基于承诺,契约,规则,法律,章程。中国是一部权利争夺历史,有权的可以剥夺没有权利的人的一切,浓缩到最后就剩下征服与被征服,天子和奴才,对内如此,对外也如此。


  我们为什么会忽视证据,数据,如果你有了权利,你可以指鹿为马,可以欲加之罪何患无辞,可以莫须有,可以风闻言事,可以道听途说,你搞那么清楚有必要吗?说到底,皇帝老子要杀你,九千岁要办你,你低头是死,抬头也是死,明白是死,糊涂也是死,结果是一样的。反正所有的证据也抬不动印把子,你翻几本记录有什么用?你史家再公证,现在还有人能搞清楚李建成是怎样的人吗?历史是人写的,证据也是按照需要编的,这还想不明白吗?


  卷帘将军,打翻了琉璃盏,被丢到流沙河,那是沙悟净没本事,孙悟空拆了御马监,打残了马天君,打着旗号叫板,还被封为齐天大圣,后裔一口气射死了帝喾(俊)九个儿子,帝喾还得自己安慰自己,这不是还给我留了一个吗?人是死的,规矩是活的,要看是对什么人,对什么事儿。谁说天条是铁律,不可更改,那是对七仙女,织女,猪八戒,沙僧之流。悟空说我打,沉香说我劈,后裔说我射,天条算个鸟!?玉帝说,对,那东西连鸟都算不上!


  被鸟一样的东西给束缚了,这只能说明你没本事,还是踏踏实实地趴在地上喊“遮”吧!等你有本事了,你能让乾隆趴在地上给你喊“遮”。高俅被抓到梁山的时候,他就是孙子,宋江被招安了,宋江就是孙子。这就是我们的逻辑,懂得这个逻辑,不需要学科学,不需要捋清楚,搞明白各种关系,不用面面俱到,这些都没用的。朱元璋对胡惟庸说,我就是要灭你九族,你给我个找个让我灭你九族的理由,我就赏你个全尸,胡惟庸除了感恩戴德还能怎么着?道理,没有道理就是道理,今天老子说了算!


  水浒里,高喊:“我老爸是太尉!”现在高喊:“我的爸爸是李刚!”你还忧心个啥?

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青春的故事里,谁是过客,谁是定格。

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发表于 2012-2-15 10:13:18 | 显示全部楼层
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