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昨日,钱文忠在咸阳一高校图书馆讲学 本报记者 马超 摄
昨日上午,著名学者钱文忠到咸阳一高校讲学。其机智幽默的讲学风格,不时赢得满堂喝彩。
近两个小时的学术演讲,钱文忠分别从国学是否真的热起来了及如何让国学更热等几个方面,阐述了他对于恩师季羡林生前“大国学”学术观点的思考。
幽默讲学风贯穿全场
近年,国内出现学习中国传统文化的热潮,很多人称之为国学热。尤其是《百家讲坛》栏目的开播,更使这种热潮趋于白炽。作为《百家讲坛》著名主讲教授,钱文忠认为,国学其实并没有外界想象得那么热,人们之所以认为其热,实际上是相对于其之前一直比较冷门而言的。讲到这点,钱文忠继续其一贯的幽默讲学风格,拿同为《百家讲坛》栏目明星主讲人纪连海2011年4月在杭州的不幸遭遇“开涮”。“想必你们一定听说过,纪连海在杭州讲学期间曾被当地警察叔叔,以其长相‘太坏’为由抓去问过话。纪连海那张脸如何在全世界独一无二咱先不说,我想我们应该反思的是,如果国学真的已经很热了,那么那几个警察又怎么会不知道纪连海是谁呢?”尽管台下师生早已因他幽默的演讲而大笑,但钱文忠自己却始终一本正经:“最后认出纪连海是主讲国学的那个‘纪老师’的,竟然是在纪连海之后被‘送进去’的几个嫌疑犯。”
阐释“大国学”说
1984年,钱文忠考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从国学大师季羡林先生。作为国内少数几位专研梵文、巴利文的学者之一,钱文忠传承了季羡林的学术薪火。大国学,是季羡林生前提出的一个学术观点。他指出国学不是“汉学”、“儒学”等狭隘的国学,而是集全中国56个民族文化财富于一身的“大国学”。这一论断,被广泛认为是“国学”定义的一大突破。
在昨日的演讲中,钱文忠还就其恩师的这一学术观点进行了阐释。
钱文忠说,往往人们提到国学,最先想到的就是儒家学说,提到儒家学说,最先想到的就是孔孟。然而,对于国学的这种理解,是狭隘的、封闭的。中华民族由56个民族组成,每个民族都有其自身的文化传统,而“大国学”追求的,就是将所有民族的文化精髓进行学习、传承。
此外,较之季羡林先生的“大国学”观点,钱文忠还认为,要使“国学”真正与时俱进,还需要吸收世界其它国家的文化精髓。
“只有同时具备了以上两方面,才是真正意义上的‘大国学’。”钱文忠说。
钱文忠简介
钱文忠,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生和金克木先生。上世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,主修印度学,辅修藏学和伊朗学。现任复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。曾于2007年在央视《百家讲坛》主讲《玄奘西游》。本报记者黄香梅 |
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