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日本《产经新闻》旗下ZAKZAK网站8月25日报道称，日本社民党副党首福岛瑞穗25日发表“惊人言论”。在24日下午召开的日本参院预算委员会上，围绕安倍战后70年谈话，福岛宣称：“若是说几百年跨度的话，必须要道歉的事还有呢”。
“不会动摇日本历代内阁的反省及对近邻诸国的道歉”，“但另一方面也不能使后代子孙继续道歉”。
福岛言论中提到的“几百年”跨度来看，其实就是指元朝时期，1274年和1281年，元朝军队、高丽军队两次对日本发动的战争。福岛表示，对此，不也应该要求中国、韩国及朝鲜道歉吗？
元朝入侵日本之战（公元1274年、1281年、元至元十一年、十八年，日本天皇文永十一年，弘安四年）。
700多年前，十三世纪，整个世界经受了一次成吉思汗风暴的“洗礼”，差不多整个北半球都被蒙古铁骑蹂躏，只有刚从蒙昧走出来的日本人用自己的勇敢遏制了蒙古人的铁骑，那是大陆与日本第一次惨烈碰撞，以日本全胜而告终，这成了日本大陆意识的
转折点，也是中华遭受日本骚扰和侵略的开始。
第一次侵日战争
蒙古人对日本的最后动武起因于日本的不肯臣服。史载忽必烈六次派使者赴日要求日本称臣纳贡。可是，忽必烈并不知道当时日本的政柄不在天皇朝廷，而在镰仓幕府，而幕府实权尽在以武士掌权的北条时宗手中，他根本未把元政府统治者放在眼里，甚至当时蒙古帝国强大到什么程度，也是狭隘的岛民们所无法想象的。
天皇政府回信，以不闻蒙古之国名为借口，拒绝通好。忽必烈震怒，于是武装攻日不可避免。
公元1274年，忽必烈只派了大约2.5 万的军队，由朝鲜出发对日渡海作战，而且在日本的滩头打了几次胜仗。但日本人很快适应了蒙古人的战术，于是开始反击。主要由武士组成的日本重骑兵队尤为英勇，他们在弓箭手的支援下冒着箭雨列阵冲击敌人，与敌军贴身近战，使蒙古人的弓箭优势失效。
这是世界上最骁勇的两类武士的第一次碰撞，见惯杀戮血火的蒙古骑兵还是被日本人不怕死的精神震撼。登陆壹歧岛时，当地地头（保长之类的小官）竟率仅有的八十余骑向蒙古大军冲击，包括他儿子和养子等，一直全部战死，无一后退。以后，蒙古大军每登进这样一个前沿小岛，都会遇到这种全家全族的拼死抵抗和自尽，甚为壮烈——与几百年后，美军进攻赛班岛和冲绳岛的一步一血战的惨烈景象很相似——不知何时，以死殉国的悲壮情怀嵌在每个日本士卒百姓的心脑中。
在激战中，汉人大将刘复亨被一箭射下马，一时群龙无首。元军没料到会遇到如此凶悍的反击，折损大半后退回海滩依托回回炮防守。激战20余天，元军伤亡惨重，进展无望，箭和给养也即将用尽，天云乌黑翻滚，蒙古人越看越心颤，决定放弃滩头阵地，上船撤退。在返回朝鲜的路上，元军的舰队遭风暴袭击，一半军兵，堕海而亡。第二天，日本人不见元军来袭，一看海面，空阔平静，哪有元军舰队的影子，于是大喜若狂，举国祭拜，感谢“神风”。
此后“神风”精神陪伴了日本人六、七百年，并诞生了妄想挽救日本战败的“神风突击队”，直到美国的原子弹在长崎上空爆炸，当然这是后话。
此次战役日本史称“文永之役”，蒙古人在东亚第一次遇到了装备训练和勇气都不逊于自己的对手，但由于轻敌和风暴，故就此退兵，着实令人惋惜。
第一次侵日战争结束后，忽必烈认为日本人已领教了蒙古人的威力，遂派又汉人使者去日本要求臣服，但日本人很干脆地将使者斩首，几年后，日本人又斩了两个元朝使者。
忽必烈大为恼火，便开始着手准备第二次入侵日本。他成立了征日大本营——“征服日本中书省”，军队由中国各地，蒙古和高丽招集至沿海地区接受登陆作战训练，远征军的粮秣补给也源源不断从全国各地征集，同时高丽和中国东南沿海的造船厂也昼夜赶工，制造大小战舰和运兵船。有史书载：沿岸舰船，如星海繁密，齐鲁工匠，悉数应招。
经历了第一反入侵战争的日本，凝聚力大增，政局空前稳定，因而能够动用更多的人力物力抗击入侵。日本人在元军最可能登陆的靠近朝鲜的博多湾一带的海滩上构筑了一道道石墙，用以阻碍蒙古骑兵。同时九州各藩开始动员民兵，日本其他地区的武士也赶来参战。
第二次侵日战争
8 年后——公元1281年，元帝国庞大的远征军——南方舰队和北方舰队由浙江宁波和朝鲜两地同时出发。此次出征的军容十分壮观，共有大小船舶近五千艘，军队约十六万，其中蒙古人四万，高丽人二万多，汉人约十万，其中汉人大半为新附军（收编的南宋军）。
当年6月上旬，两支庞大舰队在九州外海会合，之后开始向日本本土发起冲击。这次远征军遇到了更顽强更有效的抵抗，日本军队以石墙为掩护，不断击退元军的进攻，还伺机组织声势浩大的反击。伊豫国武士组织的“百人决死队”突入元军深处，东突西杀，与蒙古人和高丽人近战肉搏。他们手持日本长刀，头裹白布，硬甲遮半胸，胸毛半露，血糊满脸，嘶嚎着追杀着蒙古人和高丽人……显得比漠北马上生涯的蒙古人更加粗蛮豪野。
在日本决死队的数十次疯狂冲击下，高丽军主力支撑不住，突然崩溃。高丽军统帅洪茶丘被踏在马下遭杀斩，几名蒙古高级指挥官也被突进阵前的日本敢死队杀死，一般士兵尽量远离日本决死队，用弓箭进行防卫……搏杀竟然持续了一个多月，此时远征军的损失已超过三分之一，但依然不能突破石墙。到七月下旬，元军的粮草和箭已基本告罄，此时无论蒙古人还是日本人大概都以为这次战争的结局将和上次相同，会以元军体面败退而告终。
8 月1 日，太平洋上突然刮起了猛烈的飓风，风暴持续数天，南方舰队的舰船基本被毁，北方舰队的舰船也损失大半。北方部分蒙古军和高丽军乘残船逃离战场返回高丽。南方军的指挥官范文虎眼看回天无术，临阵逃脱，将十万元军，其中大部分是自己带来的南宋子弟遗弃在海滩上，逃上一艘惟一残存的战舰，连跟随他的几千亲兵也遗下不顾，“独帆走高丽”。“江东子弟”，泪泣呼号，这些人无食无水，缺少箭石，失去了退路，又无力突破日军的防线。众人推举张姓百户长为帅，组织伐木为舟，伺机回国。但时间来不及了，日本人开始屠杀，南宋子弟只得在这陌生的异国海滩上等死。
数天后，越聚越多的东瀛武士开始一个岛一个岛地搜索屠杀，最后他们将残存的元军驱赶至一处名为八角岛的狭窄地区，肆意攻击杀戮。中国人、蒙古人、高丽人自相踏践，状况极为悲惨。日本人毫不留情，大部分元军死在倭刀之下，只留下两万多的俘虏。
日本人按照蒙古人的标准把俘虏分四等，那些他们认为桀骜不逊、难以驯化的前三等，即蒙古人，色目人（突厥人和阿拉伯人），女真人，高丽人和北方汉人全部被处死，而四等的唐人（南方汉人）免死后成为部民（贱民）。
今天的博多湾还有一座名为“元冠冢”的小山，据说是当年元军将士的集体墓地——不知可否有中国游人前去凭吊？我们何时能有日本人去神社祭奠英烈的壮烈情怀……这些元人，我们中国人的祖先，已在异国海滩困眠八百年了，不得回故土！
在这次惨败中，有三名汉人士兵逃脱，他们抢得一艘小船，幸运地漂回中国。忽必烈通过这三位幸存者终于知道了战败的真相，奸人范文虎被斩首，其他官员也受到处罚。
至此，元朝与日本的军事关系以元朝的失败而结束。
忽必烈侵日失败代表着当时具有最高军事组织能力和技术水平的蒙古军事力量、完全不适应与大陆作战不同的海上登陆作战，而事实上，在与元朝军队对阵过程中，日本武士力量也同样没有真正的军事优势，其胜利是由于入侵蒙古所进行的跨海登陆作战，本身其为复杂，要依靠大量的当时尚未被人类掌握的技术、诸如对台风天气的预报和多波次连续登陆进攻。
而从亚洲体系的角度来看，元朝侵日的失败，使日本始终游离于东亚大陆体系之外，并保持着相应的入侵大陆的力量，蒙古入侵失败后，很快发生的日本对中国大陆和朝鲜半岛的入侵，都从另一个角度证实忽必烈有必要全面征服日本，以消除对元帝国秩序的威胁。而元朝的快速衰落，使其试图建立大陆主导的东亚统一帝国秩序未能完成，而在中华帝国秩序外的日本、最终证明了是中国的心腹大患。
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发表于 2015-8-27 09:46:58
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