《河东狮吼2》：对戏仿的戏仿，小沈阳强势侵略经典形象

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本来河东狮吼就是一部热热闹闹的大戏，对于国人来说文人笔最毒，自苏东坡一首“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然”小诗以来，陈慥陈季常这可怜的娃子就成了怕老婆的经典，而马伟豪编导的《河东狮吼1》也就成为对这一人物的戏剧化展现，或者更可以说是我们这个时代的平民狂欢。

本来，或许以为《河东狮吼2》是对上一部的进一步加工，然而，这次却完全出乎意料。如果说，《河东狮吼1》是某种程度的戏仿，而《河东狮吼2》则是对戏仿的戏仿，对我们当下的娱乐精神的一种更深刻的解构与戏仿，更多的不加甄别和淬炼的流行语遍布剧情，而《三国演义》则好像与《水浒传》串了频道，四大名著之间的对穿其实不如更直接和莽撞些。每个时代都有最具强势地位的艺术形式，如今则是以赵本山为首的二人转在流行艺术领域占山为王，旗下弟子小沈阳则以扭捏多姿的阴阳互现扮相占有极大的娱乐资源，本片便是其一次明目张胆侵略经典形象，然而当诸葛亮变成东方明亮，其实我们也不好意思说诸葛丞相怎么成了这么个像。

对于当下的娱乐文化我们可以归之为后现代，即一种去中心后的碎片集锦。问题不再是对象有什么意义，而是对象能我们以什么样的生理感受，或者我们藉对象而生成什么样的自我。或许，娱乐本身就是我们精神的写照，在娱乐中我们看到的更多自我本然的面目。就当下的娱乐而言，无意义链接恰恰反应的是我们生活中碎片化的事实，在高速运转的时代中我们通过娱乐来反应自己，也缓解这种调整带来的眩晕感。

《河东狮吼2》一开始仿佛仍旧在承接上一部中的打闹场面，王月英的剽悍作风与村民的小心翼翼也提醒我们这是正版的河东狮，当然双方辩论的行为也可以理解为周星驰无厘头风格的延续。然而，正当人们以为这是一曲家庭喜剧时，突然却转向了三顾茅庐，东方明亮、刘大、关二、张一德、司马空这些名字让人进入了三国山寨版。而剧情也随之转向了战争片，于是各种搞笑的场面开始大开大合。

如果仅仅止步于此，那么还不算完满，在战争中占据核心的并不是双方怎么厮杀，而是东方明亮（小沈阳）与王月英（张柏芝）如何谈情说爱。当然中间少不了诸多让人啼笑皆非的爱情表白，以及各路人马的勾心斗角又谈笑风生，原本针锋相对的双方又互相搓背捏脚。

乍看起来，《河东狮吼2》可以说是毫无逻辑可言，兴之所致几乎什么题材都可以拿来爆炒一番，而最后端上来的就是这样一盆东北乱炖。然而，这又可以说是对当下娱乐精神最好的诠释，各种题材并不需要多少意义的关联，而是凭借某种喜剧氛围在起作用。在这里所遵循的既不是生活逻辑，也不是戏剧逻辑，更 是情感逻辑，而是娱乐逻辑，即如何把笑本身不赋予任何意义，只是为了发笑而发笑。

《河东狮吼2》是一种笑的集结器，它将各种生活中的片段加工起来，形成一种无处不笑却又无处可笑的娱乐喜剧。在《河东狮吼2》中无论爱情还是战争还是家庭生活都处在这样一种不断被解构也自我解构中，我们可以不必追问它的真实性及可读性。因为，这就是一种纯粹的后现代风格，要的就是荒腔走调。